Un grupo de diseñadoras colombianas está liderando una audaz iniciativa que busca despojar a la hoja de coca del estigma asociado al narcotráfico, convirtiéndola legalmente en materia prima para la industria de la moda y el arte.

El proyecto promueve un uso alternativo y sostenible de la planta, extrayendo sus fibras para la creación de textiles y objetos de diseño de alto valor. Es fundamental destacar que el proceso garantiza que los productos finales estén completamente libres de alcaloides, asegurando un uso seguro y lícito.

Crear una cadena de valor con la hoja de coca

La trascendencia de esta iniciativa es profundamente social. Al establecer una cadena de valor legal para la hoja de coca, las diseñadoras están ofreciendo una alternativa económica concreta a las comunidades rurales que históricamente han dependido de cultivos ilícitos.

Este enfoque fomenta la sustitución voluntaria, genera empleo digno y empodera a las mujeres campesinas y artesanas, contribuyendo directamente al fortalecimiento del tejido social en regiones afectadas por la violencia. El proyecto se ha convertido en un poderoso ejemplo de economía circular y desarrollo comunitario.

Innovación Textil y Rescate de la Herencia Andina

A nivel creativo, las colecciones desarrolladas han captado la atención global, no solo por la innovación textil, sino por el profundo mensaje de resiliencia y herencia cultural. La hoja de coca ha sido históricamente central en las tradiciones ancestrales de los pueblos indígenas andinos y amazónicos, y este proyecto busca honrar ese pasado.

Los diseños resultantes son un vehículo para comunicar la historia de Colombia y su biodiversidad. Además, simultáneamente se abren puertas a mercados internacionales que priorizan la trazabilidad, la sostenibilidad y la responsabilidad social.

El éxito de estas diseñadoras está posicionando al país como un referente en la moda con propósito. Al desafiar narrativas negativas y demostrar el potencial de transformación, están inspirando un debate más amplio. Sobre cómo los recursos naturales pueden ser utilizados de manera ética y productiva, impulsando un cambio social y económico duradero en la región.

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Una de las celebraciones mas icónicas y llamativas que se pueden encontrar en México, se llevan a cabo cada 02 de noviembre en el país. El día de muertos, es un día bastante especial

Patrimonio Inmaterial: Una Fiesta Íntima con Raíces Prehispánicas en el Día de muertos

México se envuelve en una colorida y sentida celebración anual con el Día de Muertos, una festividad declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO desde hace dos décadas. Esta tradición ancestral se centra en la profunda creencia de que, durante estos días, el espíritu de los difuntos regresa del inframundo para visitar a sus seres queridos. Este «reencuentro» se convierte en una fiesta de los sentidos, llena de flores, velas y comida, que tiene lugar en cementerios, plazas y hogares por todo el país.

Desde el Zócalo capitalino hasta pueblos con fuertes raíces prehispánicas, como Zapotitlán en Ciudad de México, la celebración se vive con una doble cara: una pública y otra íntima. Las familias limpian, decoran las tumbas con la tradicional flor de cempasúchil y colocan ofrendas con las comidas y bebidas favoritas de sus parientes muertos. Filiberto Valdés, un vecino de Zapotitlán, destaca que «poner la ofrenda es un fortalecimiento de los lazos familiares», pues todos colaboran en su elaboración. La iniciativa de Zapotitlán, que incluye alfombras de serrín y «muertitos» de cartón, busca compartir la creatividad sin que el turismo desvirtúe su esencia.

Entre Catrinas y Pan de Muerto: La Tradición que se Renueva

Aunque la imagen popular asocia la festividad con el maquillaje de calaveras y las «Catrinas» (populari zadas por Diego Rivera), la esencia más profunda permanece en el rito familiar. La tradición se extiende a distintas regiones con particularidades únicas. En Mérida, por ejemplo, se lleva a cabo el «Paseo de las Ánimas», mientras que en Michoacán los panteones se iluminan en un acto comunitario. La festividad se segmenta: inicia el 31 de octubre para recordar a los que murieron en accidentes, continúa el 1 de noviembre para conmemorar a los niños difuntos (los «angelitos»), y concluye el 2 de noviembre con el recuerdo de los adultos.

El aroma del pan de muerto recién horneado es un dulce indispensable de la festividad, y en Zapotitlán, los pobladores se reúnen en hornos tradicionales para cocerlo, fortaleciendo la convivencia. Mientras algunas costumbres como los «ofrenderos» que cantan casa por casa se pierden, otras como el Desfile de Muertos de Ciudad de México (originado tras la película Spectre) y los concursos de Catrinas van al alza, demostrando que lo importante en esta fecha es celebrar la vida misma.

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La designación de Bad Bunny como el artista principal para el Halftime Show del Super Bowl LX, que se celebrará el 8 de febrero de 2026 en el Levi’s Stadium de California, ha generado una fuerte controversia. Un sector del público ha manifestado su inconformidad a través de una campaña de recolección de firmas en línea, dirigida a la NFL y a los organizadores del espectáculo de medio tiempo.

La iniciativa, alojada en la plataforma Change.org, exige el reemplazo del reggaetonero puertorriqueño por el cantante de música country George Strait. La petición ha reunido hasta la fecha más de 90 mil firmas y argumenta que el show debe «unir al país, honrar la cultura estadounidense y seguir siendo familiar», valores que, según los promotores, Bad Bunny no representa debido a elementos que consideran «controvertidos».

División Cultural y Postura de la NFL

La polémica ha expuesto una clara división entre visiones culturales. Mientras los detractores defienden la necesidad de un espectáculo alineado con valores tradicionales y música considerada «americana», los seguidores de Bad Bunny ven su participación como un potente símbolo de inclusión y de la creciente influencia de la cultura latina en Estados Unidos.

A pesar de la campaña en su contra, fuentes cercanas al proyecto han asegurado que la actuación del artista boricua sigue en pie. Hasta el momento, ni la NFL ni la productora han emitido un comunicado oficial respecto a la petición.

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